دقيقة تدبر

بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية احب ان اقول انا هنا ساعرض لكم حقائق مهمة تغافل عنها المكتب السياسي للجيش الاسلامي او هو اغفلها عمدا ظنا منه ان لا احد يتابع ولا يدقق وساعرض هذه الحقائق بالتدريج :
الحقيقة الاولى
اتهم الجيش الاسلامي حركة جامع بانها تاسست في اواخر العام الثاني من الاحتلال وهذا محض افتراء وكذب اذ تاسست جامع واعلنت عن نفسها بعد سنة وشهر فقط من دخول المحتل وكان اول شهداءها اخوين استشهدا في الشهر الرابع من 2004 - راجع العدد الاول من مجلة جامع - واول بيان رسمي لتبني العمليات تبنوا فيه عملية قنص لجندي امريكي وعمليات اخرى بتاريخ 15-5-2004 بينما اول بيان رسمي للجيش حسب ما منشور في موقعهم وموقع البراق هو 20-6-2005 اي بعد سنة وشهر من انطلاقة جامع فلمن الريادة اذن !!! واتحداهم ان ياتوا ببيان اقدم من هذا التاريخ اما ادعاءهم انهم بدؤوا قبل الاحتلال فهذا كلام ناطقهم الشمري بعد اول خروج له على الاعلام وليس قبل ذلك...يا قوم دققوا وستعلمون الحقيقة راجعوا بيانات الفريقين علما ان بيان جامع موجود الان على اسلام اون لاين وكذلك البيان الاول للجيش موجود على موقعهم ...هذا اول الغيث
الحقيقة الثانية
كتاب سيوفنا الخمسة يتحدث عن مناقب جامع ولا يفهم منه انه انتقاص للاخرين فحين يصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا عبيدة بانه امين هذه الامة لا يفهم منه ان بقية الصحابة خونة - حاشاهم- ولا يفهم ذلك الا مريض قلب امتلا حسدا وحقدا !! وهذه من ابسط البديهيات ولا ادري كيف فاتت جماعة الجيش!!
الحقيقة الثالثة
- قول الجيش بلسان بشير في النقاط الختامية (مما يعطي انطباعا...) ثم يوردون تهمة عظيمة وفرية كبيرة على الرجل او على الاخوان او على جامع ...فهل تقوم التهم على الانطباعات ام على الحقائق البينة!! وهل يحق لمسلم ان يتهم مسلما ويشهر به بناءا على انطباع !!
انا اعرف ان الانطباع يتفاوت من شخص لاخر فلو استمع جمع لخطبة خطيب ثم سالت كل واحد على حدة عن رايه فيما سمع لتفاوتت الاجابات فكل يدلي بحسب ما انطبع عنده من صورة للخطيب وبالنتيجة احدهم يمدح والاخر لانه يحسد الخطيب تراه يذمه بناءا على الانطباع وليس على الحقائق ...فتداركوا امركم يا قوم.
الحقيقة الرابعة

- لا تقاس قوة المقاومة بعدد عملياتها فقط وانما بثباتها ومنهجها ووحدة صفها ووحدة كلمتها ...ولو وضعنا مقياسا لقوة المقاومة وليكن عدد العمليات فان جماعة الجيش الاسلامي يعلمون جيدا انه لا يمكن ان نعتمد على العمليات المكتوبة من غير توثيق وتصوير لاننا في زمن فتن وكذب ...واقترح ان تكون العمليات المصورة وعددها هو المقياس ودعونا من المزايدات ..وبالعودة الى موقع جامع اجد قرابة ال 671 عملية مصورة ضد المحتل حصرا وهناك كما هو معلوم 60 عملية مصورة قادمة لتكتمل حملة ال100 يوم الثانية ...فرجاائي من اعلام الجيش ان يتكرموا علي بذكر عدد عملياتهم المصورة لتظهر حقيقة الفرق كما يدعون ....ودعونا نتقي الله في ادعاءاتنا

الحقيقة الخامسة
سئل الامام أحمد بن حنبل عن اسحاق بن راهوية فقال : مثل اسحاق يسئل عنه!! اسحاق يسئل عن الناس.
وشهرة الراوي دليل عدالته كما قال اهل الحديث فمن اشتهر بعلمه وورعه وحرصه على الاسلام فهو العدل وضربوا لذلك امثلة عديدة ...وسؤالي بتواضع شديد من الدكتور بشير مصلح نسبة للراشد!! وهل يحق لنا ان ناخذ بتجريح مجهول لعالم جليل !! يا قوم اين ورع احمد ابن حنبل وتواضعه واعترافه بالفضل لاسحاق وامثاله ...اتقوا الله يا من تدعون الانتساب لمدرسة احمد.
الحقيقة السادسة
أتسائل بفضول كبير ...الجيش وجامع في مجلس سياسي واحد منذ ثلاث سنين وهم يتزاورون ويعقدون الجلسات والاجتماعات ..هل طلب الجيش لقاءا من الاخوة في جامع لرؤية الراشد ورفضوا ذلك؟ كان الاجدى والانفع والاصلح ...والاتقى ان يطلبوا جلسة مع الراشد يستمعوا لرده اولا قبل ان يخوضوا في هتك استار داعية وعالم جليل كالشيخ الراشد ...وهل اداب النصيحة في الاسلام يحتاجها الجيش لكي اذكرهم بها !! ام هي امور اخرى ومحاولة الالتفا ف على الريادة وادعاءها من خلال الانتقاص من الاخرين .
الحقيقة السابعة
سؤال بريء ..كم مرة ذكر الراشد الجيش الاسلامي في كتابه سيوفنا الخمسة مقرونا بالذم ؟..وبالمقابل كم مرة ذكر الجيش على لسان بشيره جامع وكتائبها مقرونة بالذم والانتقاص ؟...ارجوكم عدوا المرات واخبروني بالنتيجة ...هل هي صفر مقابل 10 مرات ام واحد مقابل 20 ام اثنين مقابل 25 ام ...صفر مقابل 30 ...افيدونا افادكم الله ..لنعلم من يزور التاريخ على من ؟ ومن ينتقص ممن؟